本文作者:鋼結(jié)構(gòu)設(shè)計

街頭銅像越看越像何炅(什么資格的人才可以立雕像)

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街頭銅像越看越像何炅

莫非你不知道。何老師已經(jīng)被某一個雕塑組織給盯上了嗎?

其實何老師還是比較淡定的,并且向雕塑拋了個白眼。

其實,何老師心態(tài)挺好的。并且和網(wǎng)友積極的互動。經(jīng)過何老師這一“自黑”。許多網(wǎng)友紛紛投稿,比如,你看這個。再比如,你看出來了嗎?

你還見過其他有意思的雕塑嗎?歡迎投稿。

什么資格的人才可以立雕像

一.領(lǐng)袖人物:如毛主席,朱德,周恩來等。,二.歷史人物,如屈原,關(guān)公,三,工農(nóng)兵人物:如王進喜,陳永貴,雷鋒。對中國科技有貢獻的人物:如錢學(xué)森,袁隆平。對中華文化有偉大成就的人,如李白,杜甫,蘇軾,魯迅。在我們湖南我看到的幾個雕像就非常崇拜,他們有:橘子洲頭的毛主席雕像,平江起義紀(jì)念館的彭德懷的雕像,湘鄉(xiāng)縣左宗棠的雕像,長沙黃興街的黃興的雕像,

為什么西方能盛行“人體藝術(shù)”,東方有些人就認(rèn)為不行

有關(guān)人體藝術(shù)的解讀,一直存在爭議,有人認(rèn)為人體藝術(shù)是最神圣偉大的藝術(shù),有人認(rèn)為赤裸裸的人體雕塑、人體繪畫、人體攝影是低俗色情的,而并不是藝術(shù),當(dāng)然了,無論是藝術(shù),還是色情,這只是人們思想觀念的問題,和藝術(shù)認(rèn)知沒關(guān)系,問題來了:為什么西方能盛行“人體藝術(shù)”,東方有些人就認(rèn)為不行?

藝術(shù)是一個不斷繼承和傳承的過程,現(xiàn)在最盛行的人體藝術(shù),當(dāng)屬繪畫中的人體油畫了,人體油畫便于創(chuàng)作和收藏,人體雕塑的創(chuàng)作難度大,人體攝影的創(chuàng)作又缺乏了一些樂趣;開篇簡單提到了,“人體”無論是藝術(shù),還是色情,這只是人們思想觀念的問題,和人們的藝術(shù)認(rèn)知沒關(guān)有關(guān)系,

不管是人體雕塑、人體油畫或是人體攝影,至少我們要承認(rèn)它們都已“赤身裸體”,把裸體畫看成是色情畫,這情有可原,這是人的本能反應(yīng),所以,也不要強人所難,非得要全世界的人都認(rèn)為裸體油畫是人體藝術(shù),畫作中的人沒穿衣服就是沒穿衣服,不要非得認(rèn)為這是高尚的藝術(shù),有本事的話,讓一個活人赤身裸體在街上行走,絕對會被說是低俗色情,

經(jīng)過上述的簡單敘述,就容易理解了,之所以西方能盛行“人體藝術(shù)”,那是西方人把赤身裸體的油畫看作是高尚藝術(shù),藝術(shù)自然就被推崇;東方不能盛行“人體藝術(shù)”,那是因為東方大部分人把赤身裸體的油畫看作是低俗色情,色情自然就會被打壓,

又由于西方世界在舊石器時代就有人體雕塑了,古希臘羅馬時期是人體雕塑的高峰期,這也促使人體油畫可以在文藝復(fù)興時期生存下來,而且人體油畫對文藝復(fù)興運動起著重要作用,人體油畫的價值被肯定,所以理所應(yīng)當(dāng)人體油畫一直被傳承下來;而東方的中國哪怕是在雕塑高峰的秦漢時代都幾乎沒有赤裸裸的人體雕塑出現(xiàn),可以這么認(rèn)為人體雕塑在中國美術(shù)史上是一片空白的,當(dāng)人體油畫出現(xiàn)在中國,就像是一個新鮮事物,任何新鮮事物剛開始都會受質(zhì)疑、受排擠,更何況,人體油畫對中國文化的發(fā)展也沒起什么作用,自然就無法盛行了。

讓你瞬間想起難以忘記的五部電影是什么

神秘的大佛、紅高粱、大紅燈籠高高掛、泰坦尼克號、流浪地球

如果讓你推薦2022必讀十本書,你會推薦什么呢

1.《富爸爸窮爸爸》——羅伯特?清崎

這本書強烈推薦,徹底改變了我的金錢觀。我以前也是屬于那種不太會管錢的人,老是亂花錢,沒有任何理財意識,只知道上班掙錢。

我覺得我們國內(nèi)對孩子財商教育這一塊還是比較欠缺的,包括很多大人、家長也缺乏理財意識。但是在國外,理財已經(jīng)成為很多家庭重要收入的一部分了。

這本書是美國富商的自傳,根據(jù)親身經(jīng)歷編寫的,它不會讓你一夜暴富,但能幫你建立良好的金錢觀念,慢慢變富。

2.《你當(dāng)向鳥飛往你的山》——塔拉?韋斯特弗

如果你還覺得讀書沒有用,那真該看看這本書了。

這本書也是作者自傳,一個大山里的女孩通過教育改變了自己的命運,這本書也被比爾蓋茨力薦。

我們無法選擇自己的出身,無法選擇擁有怎么的父母,但我們可以選擇改變自己。

很多都覺得鄧文迪是靠不光彩的手段上位,其實她自己曾說過,她所有的一切都受益于教育,是教育給了她洞察事物把握機遇的智慧。

人活在世上,都應(yīng)該有自己的目標(biāo)和夢想,然后為之去努力奮斗,去飛往自己心中的山峰。

3.《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》——羅伯特?戴博德

如果你總是覺得自己不開心,經(jīng)常為人際關(guān)系苦惱的話,這本書可以看一看。

這本書的成功之處在于將晦澀難懂的心理學(xué)痛過一群小動物表現(xiàn)出來。書中的主人公蛤蟆先生得了抑郁癥,通過和心理醫(yī)生的十次咨詢,終于找到了痛苦的根源。

像書中說的沒有一種批判比自我批判更強烈。每個人都有變得更好的能力,想要事情改變,首先就要改變自己。

真的不需要為了討好他人而委屈自己,如果不能成全所有人,就先成全自己吧。

4.《真希望我父母讀過這本書》——菲利帕?佩里

這本書的作者是一位資深的心理治療師,作者在書中通過育兒理論講透了親子關(guān)系、家庭成員關(guān)系以及人際關(guān)系。

尤其是作為父母該如何教養(yǎng)孩子與子女相處。

如果我們不反思自己是如何成長的,自己上一輩在我們身上留下的影響,有一天你會赫然發(fā)現(xiàn),那些經(jīng)歷會冷不防地跳出來,給你一記回馬槍。你可能會說過類似這樣的話:“我一張嘴,說出來的話竟然跟我媽媽如出一轍?!?/p>

5.《親密關(guān)系》——羅蘭米勒

我最開始看這本是第三版,現(xiàn)在已經(jīng)更新到第六版了(如下圖)。

比起前面的書,個人覺得這本書專業(yè)性比較強,有點厚,很多理論性的知識。(最好先看電子版,確定能讀下去,再買紙質(zhì)版[淚奔])

它的優(yōu)點是能讓我們了解一些事物的本質(zhì),像之前網(wǎng)絡(luò)上說的“男人來自火星,女人來自金星,”其實男人和女人本質(zhì)上并沒有太大區(qū)別,都需要被愛和被理解。

這本書會讓你知道許多矛盾產(chǎn)生的根源,知其然更知其所以然。也只有了解了問題產(chǎn)生的原因,才能從源頭避免矛盾產(chǎn)生。

6.《山茶文具店》——小川系

你有多久沒提筆,在紙上寫下對思念之人想說的話了?

在鐮倉有一家專門幫人代寫書信的文具店,書中出現(xiàn)了十六封書信,有給去世寵物的吊唁信、有宣布離婚的公告信、有拒絕借錢的回絕信(這個挺有用的,我在下圖附上了[可愛]),也有寫給摯友的分手信……

一封封代筆信是客人們的寫實生活,也是一節(jié)節(jié)人生課堂。

7.《幸福的方法》——泰勒

幸福是一種能力,人人都可以學(xué)會,人人都能擁有。

看過這樣一段話:“只有不幸福的人才會思考自己是否過得幸福,因為幸福的人每天沉浸在快樂之中,感受不到幸福?!?/p>

我覺得幸福真的是個很奇妙的東西,有人覺得有錢就是幸福,有人希望家人團聚就是幸福,每個人對幸福都有不同的理解和定義。

但相同的是我們都渴望過得幸福[比心]

也許對一個人來說最大的幸福就是眼中所見皆是美好吧。

8.《暫坐》——賈平凹

我個人是比較喜歡看賈老師的書[可愛]。

《暫坐》以西安城為背景,描繪了一幅現(xiàn)代都市女性生活圖。她們神秘著,美麗著,聚散往來之間,既深深吸引人,又令人捉摸不透。茶樓正是社會的縮影,環(huán)環(huán)相扣的命運展示著人物的生存狀態(tài)和精神狀態(tài)。

賈老師在書中提出的13條員工守則,也是每一個讀者每一個當(dāng)代人在社會中的生存法則,蘊含了這位年近七旬的老人一生的智慧。

9.《人間失格》——太宰治

我更愿意稱之為“人間清醒”。

太宰治在這本書中剖析了人性中最黑暗,最懦弱最絕望的部分,道破了我們長期以來壓抑在心里的陰暗面。

現(xiàn)實中的我們很多人都像主角一樣,小心翼翼地把自己藏起來,表面上積極開朗,其實內(nèi)心已經(jīng)潰爛不堪。常常在獨處的時候?qū)σ磺惺挛锔械絽拹?,對生而為人感到痛苦?/p>

也許這本書就是告訴我們一直在這個世上苦苦掙扎的不止你一個。

10.《斷舍離》——山下英子

賈平凹說:“會活得人,或者說取得成功的人,其實懂了兩個字:舍得。不舍不得,小舍小得,大舍大得。”

只有丟掉拖累你的事物,你才能輕裝上陣,走得更遠(yuǎn)。

優(yōu)質(zhì)的生活在質(zhì)不在量,就像交朋友一樣,一百個酒肉朋友也抵不過一個人生知己。

學(xué)會為自己的人生做減法,你會過得更加輕松。

有些人,有些事該放下就放下,有些東西該丟掉就丟掉,千萬別跟自己過不去。

這十本書都是我自己看過覺得收獲比較大的,分享給大家,希望能對大家有幫助??

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廣東雕塑家何老師是哪里人街頭銅像越看越像何炅(什么資格的人才可以立雕像)

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