本篇文章給大家談?wù)剝?nèi)蒙古雕塑家，以及內(nèi)蒙古雕塑家王濟達對應(yīng)的知識點，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔，本文目錄一覽：，1、，什么樣的玉雕才是最美的，哪位玉雕大師最厲害！
本篇文章給大家談?wù)剝?nèi)蒙古雕塑家，以及內(nèi)蒙古雕塑家王濟達對應(yīng)的知識點，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。
本文目錄一覽：
- 1、什么樣的玉雕才是最美的，哪位玉雕大師最厲害！
- 2、人民藝術(shù)家一一一魏小明
- 3、全國城雕委藝術(shù)委員會的第四屆全國城雕委藝術(shù)委員會組成人員
- 4、非你莫屬 麗莎資料簡介 清華大學學子求職失敗
- 5、格日勒是什么人
- 6、潘鶴的個人簡介
什么樣的玉雕才是最美的，哪位玉雕大師最厲害！
好內(nèi)蒙古雕塑家的玉雕需要多維度的來看待內(nèi)蒙古雕塑家，比如要從玉料本身的產(chǎn)地還有品質(zhì)，工藝等開分別，不是說隨便一塊很貴的玉雕就一定是上乘的。
朱仁尊是個挺不錯的玉雕大師。生于1975年。1991年進入石佛寺玉雕廠學習雕刻；先后師從仵應(yīng)坤、仵子輝、仵應(yīng)汶學習人物雕刻及水晶佛造像創(chuàng)作，作品多次獲得“天工獎”、“百花獎”等大獎。2011年榮獲“中國玉石雕刻大師”稱號。
其作品秉承中原玉雕的傳統(tǒng)，博取眾長，兼收并蓄。專事人物、佛像雕刻，從巨型制作到小件，從圓雕到浮雕，作品大氣，神韻飽滿而不乏細膩，格調(diào)高雅，結(jié)構(gòu)嚴謹，章法考究，造型優(yōu)美。
人民藝術(shù)家一一一魏小明
魏小明
個人簡介：
中國著名雕塑家 畫家
清華大學美術(shù)學院教授 博士生導(dǎo)師
北京美術(shù)家協(xié)會副主席
1957年出生于廣西北海市
1977年考入中央工藝美術(shù)學院，畢業(yè)后留校任教
1986年赴奧地利維也納美術(shù)學院留學，獲得碩士學位
1992年回國定居，任教于中央美術(shù)學院
2003年至今清華大學美術(shù)學院雕塑系
采訪人：張冠喬、楊浩鵬、許運佳（藝協(xié)Y；魏小明W）
Y：魏老師您好，我們知道您的學生時代是在中央工藝美術(shù)學院度過的，您當時學習的是版畫專業(yè)嗎
W：不是，我當時學的是裝潢。
Y：那是什么原因讓您從設(shè)計專業(yè)轉(zhuǎn)向雕塑創(chuàng)作的呢？
W： 第一個原因是在我中央工藝美術(shù)學院裝潢系學習的是設(shè)計裝幀，在那個年代的裝潢專業(yè)是需要繪畫造型能力比較強的一個專業(yè)，因此我對于素描造型能力這方面一直都非常用功。在1981年我做畢業(yè)創(chuàng)作的時候，學校的老師還有院長看完我畢業(yè)創(chuàng)作的插圖，覺得我的造型能力或者說我對繪畫中形體塑造的厚重感特別適合學雕塑，雖然他們只是建議而已，但是對于這個建議，我特別重視。后來，我去西北考察，去研究中國古代的傳統(tǒng)雕塑，對一些傳統(tǒng)藝術(shù)作品進行深入的學習。
第二個原因是1986年，我有機會得到了奧地利維也納美術(shù)學院的獎學金，到歐洲留學，當時給我的專業(yè)是版畫。當我到歐洲報到注冊以后，發(fā)現(xiàn)這個美術(shù)學院只分純藝術(shù)和設(shè)計兩個專業(yè)，而且專業(yè)之間的界限已經(jīng)很模糊了，即使版畫，繪畫，雕塑都很模糊，都包含在一個純藝術(shù)的專業(yè)里面，同時歐洲美術(shù)學院有一個很好的教育體系，就是選修制度，也是因為這些條件，我接觸并學習到了大量雕塑相關(guān)的知識，也促使了我回國后創(chuàng)作方向的轉(zhuǎn)變。
魏小明藝術(shù)館
Y：您剛提到了歐洲的教育體系，能詳細說明一下嗎？
W：歐洲有一個很好的教育體系，也就是我90年代回國后引入中國國內(nèi)美術(shù)學院的體系，叫做選修制度。在這之前，國內(nèi)的美術(shù)院校是沒有選修機制的，學雕塑就只能是學雕塑，不能進油畫的工作室去學習。然而在當時的歐洲，當我注冊完拿到學生證，成一名正式生以后，意味著我在奧地利所有的聯(lián)邦大學里同樣可以成為其它學校的正式生，申請任意一所大學的課程，就像我在清華美院注冊后，我同時還可以在北大的某個專業(yè)通過申請，成為正式生，選修北大的課程。奧地利的美術(shù)學院把專業(yè)模糊，把橫向?qū)I(yè)拓寬，甚至放開，給我的再教育創(chuàng)造了一個很好的條件。當時我主修版畫，但是我同時研修了雕塑和建筑外形兩個專業(yè)，盡管后來雕塑專業(yè)和建筑專業(yè)我沒有拿到他們的學位，但我在這個過程當中，這些課程都在我的學習計劃范圍之內(nèi)，這相當于我有了四個專業(yè)作為專業(yè)背景，支撐起我后來的藝術(shù)創(chuàng)作。在我1992年回國的時候，國內(nèi)任何一個美術(shù)學院，學國畫的就一輩子從事國畫，還要分寫意的和工筆的，學工筆的還要分是花鳥還是人物，你進了這個專業(yè)從此你不可能邁進任何一個工作室去學習。于是在我回國工作后，就在中央美術(shù)學院率先提出來應(yīng)該建立這樣一種選修制度。通過和中央美術(shù)學院的靳尚誼院長和老師們共同努力，這種學院選修制逐漸在中央美院建立起來，并逐步推廣到包括清華美院在內(nèi)的全國院校。這就是為什么我一個學裝潢的跳到版畫，又跳到了雕塑，都是跟這個專業(yè)背景有關(guān)系。
Y：您在外國學習的時候是以本科生的身份還是研究生呢？
W：研究生。還有一點就是全世界只有德語系國家奧地利、德國、瑞士這三個國家，學位不分學士和碩士，他們進入大學的門檻比任何國家都高，但你完成了這些國家的本科教育，那么你讀出來四年沒有學士，直接碩士，而且這個學位是全世界公認的。
Y：也就是說他們把本科和研究生教育壓縮成了四年？
W：對
Y：也就是說您節(jié)省了三年的時間進行了兩個時間段的學習？
W：對，只有這三個國家是這樣的。我是作為研究生的身份去，但是我到維也納美術(shù)學院注冊后，只能得到他們那里兩年的學習認可。也就是說，我用四年的學分，換得了他們那里兩年的學分，剩下的兩年學分要靠我自己去完成，所以我修完剩余兩年的學分之后，我就拿到了碩士學位的畢業(yè)證書。
魏小明藝術(shù)館
Y：剛才您提到的奧地利的教學方式，除了專業(yè)以外，還有哪些是和我們的藝術(shù)教學體系不同的呢？
W：有很多不同，因為是兩種不同的文化，基礎(chǔ)各方面都很不同。舉一個例子，中國所有的美院的學生都要學習美術(shù)史，不管是中國美術(shù)史還是西洋美術(shù)史，都要完整系統(tǒng)的全部學習，也就是你必須從法國南部或西班牙北部原始洞窟壁畫開始，一直學到當代，不能遺漏。但在他們的美術(shù)學院沒有，他們只是選取一個美術(shù)史的片段，深入學一個點，可能是浪漫派，可能是后期印象派，拿學分就夠了。我留學那一年講的是法國巴比松畫派，講完就完了，不用補完全部的美術(shù)史知識。但是如果你對其它流派、其它時間段的美術(shù)史感興趣，可以在圖書館找到任何你所需的資料。他們幾百年建立起來的藝術(shù)系統(tǒng)，包括博物館、圖書館，完備而豐富，他們具備這樣的條件，這是第一。
第二個方面，他們更看重橫向的關(guān)系。比如說維也納美術(shù)學院有一個很有意思的課程叫比較美術(shù)史，他把文學，戲劇，把一個時期的包括哲學，心理學，社會學很多方面跟美術(shù)史做一個橫向的比較，所以這門課程叫比較美術(shù)史。他們會講的比較有特點，在一個點上展開的比較豐富，很豐滿，這個比較有意思，那么同樣基礎(chǔ)課他也不會像咱們那種基礎(chǔ)課的方式，是很自由的一種方式，老師對學生不會是一種直接的傳授，學生獨立去思考去學習去完成自己的學習計劃，我認為這是一種更好的方式。
魏小明藝術(shù)館
Y:我是很想讀研究生的，我知道系里也有保研，我不知道怎樣選擇好，是出去還是留在這里？
W：我覺得都很好，兩種都行。保研面臨好幾種方式，可能會以一個綜合成績排名，如果是班里綜合能力最強的就會有機會。也有在畢業(yè)時沒有推研成功但專業(yè)很好的學生，我通過個人的努力把他送到國外去，那么他等于直接畢業(yè)去了國外。不管你留在國內(nèi)還是去國外，或者是兩邊都沒有，前提是你還能繼續(xù)從事藝術(shù)創(chuàng)作，這點非常重要，也是我對學生的期望。如果你能夠堅持，第一第二年以后根據(jù)學習創(chuàng)作的情況，你再決定考研還是出國，都沒有問題，不用讓自己有這么多的難選擇的負擔。出去學習的核心本就是交流，去歐洲學習一年的項目，這樣的機會有的是。
還有一種方式，就是在社會上兩三年好好做專業(yè)，之后再回到學校學習，這樣也很好。不瞞你們說，目前在我工作室有五個碩士生，加上原來培養(yǎng)的學生有十來個，我會發(fā)現(xiàn)，畢業(yè)三年到五年再回來讀研究生的同學能力和質(zhì)量往往要高于從未離開學校的研究生。我指的是什么呢？指的是他們思考問題的成熟度，以及他們對生活各個方面的把控。學校到學校的學生做出來的東西也還可以，但缺少實戰(zhàn)。所以呢，學校方面是一個優(yōu)勢，但也是一個劣勢，因為到社會上，要面臨很多的困難和磨礪。
Y：本科畢業(yè)有的可以保研，有的到了社會上，但在社會上這些人有的會成為匠人，那么如何避免成為一個匠人呢？
W：從高等美術(shù)學院出去的學生，通常不會成為一個匠人，但是他們可能會動搖成為一個藝術(shù)家的這種決心。我在中央美院教了11年書，一個班15個學生，你問這15個學生他們每個人未來畢業(yè)以后做什么，15個人都會斬釘截鐵的說當藝術(shù)家，再苦也要當藝術(shù)家。可是我到了清華美院問同樣的問題，一半不知道，剩下三分之一的學生會說嘗試當個藝術(shù)家，比例這么??；可能因為清華美院本身是一個綜合性的美術(shù)學院，當你進入到這個學校以后，你可以分分鐘在陶瓷系，在環(huán)藝系，在裝潢系學習，你在一個設(shè)計為主的學校里頭，畫一個標志，排個版，或者做一個環(huán)藝的效果圖，都很容易賺錢，逐漸逐漸你想從事藝術(shù)的那個信念就沒有了。比如我自己，我們一屆有一百人，只有我和少數(shù)幾個人從事了藝術(shù)，而且從事藝術(shù)的同時，被我們那些同學，視為異類。他們認為你做什么不好，你搞純藝術(shù)，你有這么好的設(shè)計能力，開個工作室不好嗎？那可以掙很多錢。也就是說，這個學校學生的觀念與其它美術(shù)學院有很大的區(qū)別。
Y：比如說中途意志不堅定，多數(shù)是不是受物質(zhì)生活的影響？
W：肯定的，學設(shè)計的學生很好找工作，或者自己接點活，很好生活。學純藝的學生相當一段時間里都會生活的很清苦，甚至很孤獨，耐得住這些條件。我引用我在維也納美術(shù)學院的故事：畢業(yè)典禮上，我們每個人發(fā)了一張上百年的羊皮紙，上面寫了兩句話：“我，某年某日，在維也納美術(shù)學院畢業(yè)，我發(fā)誓在我的一生中，繼續(xù)從事我藝術(shù)家的事業(yè)，不論多么困苦。如果我由于生活所迫，或者不能逆轉(zhuǎn)的原因，讓我不能成為一名藝術(shù)家，我承諾我絕不會毀壞這個學校的聲譽?！边@張紙傳承了兩三百年，可以看出歐洲人是怎么看待學術(shù)看待藝術(shù)的。如果我在那里畢業(yè)，可是我過了幾年成為一名房地產(chǎn)開發(fā)商了，但是我千萬不能夠說我是維也納美術(shù)學院畢業(yè)的，他們把藝術(shù)看得很神圣，承諾不有損學校聲譽。
Y：我看了您的作品，我對您的作品非常感興趣，您是一個非常崇尚美的一個人，那么在您的作品當中，美是如何體現(xiàn)的呢？
W：我在維也納留學期間，也就是70年代末到80年代末，奧地利維也納有一種藝術(shù)流派，稱之為幻想寫實主義，后來我把這種流派整合，提出想象寫實主義的理念，與國內(nèi)的客觀寫實主義有很大不同。維也納的教育很強調(diào)想象力，你有造型能力、塑造能力，但最重要的是想象力，你看我做的東西，同樣是具象，同樣是寫實，但沒用過一次模特，我做的是我腦中想象的東西。你認為生活里的美是不是最美的？有的時候生活里的東西不如你想象中的東西更美，因為想象中的東西，它是沒有界限的，是可以重組的，是可以在美的這個概念上集中上百個美的因素，從而創(chuàng)造出理想中的美。當時這種流派對我的影響很大，從這以后，我以這種創(chuàng)作的方式一直延續(xù)到現(xiàn)在，一直到去年我在長春建好我的藝術(shù)館的時候我才發(fā)現(xiàn)，我有兩百三十多件大大小小的作品，但是幾乎都集中在90年代我從國外回來之后開始的。這種美的東西有很多很多，但這種很浪漫的情感，很多人沒有把它表達出來，想象寫實主義的創(chuàng)作方式能夠把你內(nèi)心的東西一點點的挖掘出來。這就是為什么我在兩年前開始，學校讓我?guī)Р┦?，我就讓博士生來?gòu)建一個體系去研究想象寫實主義的理論，這也是我們未來的方向。
魏小明藝術(shù)館
重要作品
1993年
廣西北海市
巨型金屬雕塑《潮》（高25米）
1998年
長春市遠東藝術(shù)館
大型室外浮雕、圓雕、室內(nèi)軟雕塑等
1999年
天津開發(fā)區(qū)管委會廣場大型青銅雕塑《藍色升華》《秋天的節(jié)奏》《黃金時代》
2001年
寧波市鳳凰劇院雕塑《鳳凰》
寧波醫(yī)藥學院主題雕塑《飛》
寧波濱江音樂廣場雕塑《冼星?！?
《阿炳》《聶耳》等作品
2003-2005年
航天部一分院文化廣場
大型青銅雕塑《后羿射日》（高17米）等
紀念抗擊非典表彰醫(yī)護人員
青銅雕塑《人間天使》（高11米）
分別在清華大學及中山大學內(nèi)落成
2004年
山海關(guān)長城博物館
室內(nèi)大型青銅浮雕《長城組畫》
雕塑作品《捕風》中國美術(shù)館永久收藏
2005年
北京中關(guān)村商業(yè)廣場雕塑《融》（直徑4米）
2007年
設(shè)計中國服裝設(shè)計師協(xié)會“金頂獎”獎杯
2008年
雕塑作品《奧林匹克風》
被國家大劇院及北京大學永久收藏
雕塑作品《風采》
在國家奧林匹克中心區(qū)落成
2009年
主持設(shè)計吉林省白山市滿族文化風情園
并創(chuàng)作完成園內(nèi)雕塑作品
《鹿之戀》（高6.5米，跨度14米）
《三仙女》（高8米）等雕塑作品
2010年
雕塑作品《奮進》（高度2.3米）
分別被青島奧林匹克雕塑文化園，清華大學收藏
中國文聯(lián)室內(nèi)大型浮雕落成
2013年
雕塑作品《元好問》
入選國家中華文明重大歷史題材美術(shù)創(chuàng)作工程
2015年
雕塑作品《奧林匹克風》被APEC雁棲湖國際會議中心收藏
吉林省白城市鶴鳴湖公園內(nèi)標志性大型青銅雕塑《飛黃》（總高15米）
2016年
雕塑作品《后羿射日》被義烏市政府和清華大學藝術(shù)博物館永久收藏
2017年
設(shè)計并制作完成大型雕塑《向往》（高12.8米），落成于北京金融街華泰集團總部
2005年至今
連續(xù)為中國電影導(dǎo)演協(xié)會“年度表彰大會”
創(chuàng)作了7座獎杯
《魚悅》
策劃主持的主要展覽
1996年
首屆天津開發(fā)區(qū)國際雕塑邀請展
1997年
首屆長春市國際雕塑作品邀請展
1998年
北京延慶國際雕塑公園 邀請展
第二屆天津開發(fā)區(qū)國際雕塑邀請展
第二屆長春市國際雕塑作品邀請展策劃委員
2002年
“2002中國北京-國際城市雕塑藝術(shù)展”
藝術(shù)總監(jiān)
2003年-2011年
“北京國際美術(shù)雙年展”策劃兼評委
2007年
“奧林匹克藝術(shù)之夢
—2007國際城市雕塑藝術(shù)展”藝術(shù)總監(jiān)
2009年
內(nèi)蒙古鄂爾多斯市第11屆亞洲藝術(shù)節(jié)
“亞洲藝術(shù)雕塑主題公園” 藝術(shù)總監(jiān)
新疆烏魯木齊市國際雕塑創(chuàng)作營藝術(shù)總監(jiān)
2010年
清華大學百年校慶
“水木清華.國際校園雕塑展”
2012年
帶領(lǐng)清華美院雕塑系師生赴瑞典
參加“戰(zhàn)爭與和平”雕塑邀請展
2014年
第十五屆長春國際雕塑邀請展 ，策劃委員
2015年
“新態(tài)·2015太原國際雕塑雙年展”策劃委員；
“潮起東方·中國海寧百里錢塘國際雕塑大展”
評審委員
2016年
新絲路·新起點——首屆“金烏之夢”
國際戶外雕塑邀請展策劃委員
蘭州市“情系母親河”
黃河雕塑長廊項目藝術(shù)顧問
“絲綢之路（敦煌）”
國際文化雕塑邀請展，策劃委員
展覽 榮譽
1983－1985年
連環(huán)畫作品《黑駿馬》等
獲得第六屆全國美展銅獎、
第三屆全國連環(huán)畫銀獎、
《連環(huán)畫報》金環(huán)榮譽獎等多項國家獎
1988年
獲奧地利國家文化科研部授予的
“杰出藝術(shù)貢獻獎”
1986年－1992年
多次在歐洲各國舉辦個人展覽
1992年
在中央工藝美術(shù)學院舉辦個人藝術(shù)展
1995年
榮獲法國軒尼詩授予的
“95創(chuàng)意與成就青年獎”
1996年
插圖《安徒生童話選》
獲全國書籍裝幀銀獎
2002年
中央電視臺《東方時空·東方之子》
節(jié)目專題報道“雕塑家魏小明”
在中央美術(shù)學院舉辦大型“魏小明藝術(shù)展”
2003年
任國家留學基金委員會評審委員（至今）
任北京市藝術(shù)專業(yè)高級職稱評審委員會評委
2004年
雕塑作品《奧林匹克風》
獲得中國奧組委頒發(fā)
亞太地區(qū)美術(shù)作品優(yōu)秀獎，
并入選“第十屆全國美術(shù)作品展覽”
同時獲北京市建國55周年
優(yōu)秀文學藝術(shù)獎
2006年
在清華大學美術(shù)學院舉辦大型個人藝術(shù)展
2009年
當選北京美術(shù)家協(xié)會副主席
榮獲北京市中青年文藝工作者
“德藝雙馨”稱號
作品《惑魚》參加
“中國動力——中國國際雕塑年鑒展”
2010年
大型城市雕塑作品《潮》（位于廣西北海市）
獲建設(shè)部全國城市雕塑六十周年
評審委員會提名獎
雕塑作品《奮進》
參加清華大學百年校慶
“水木清華·國際校園雕塑展”
2012年
被中國傳媒大學聘為榮譽教授
2016年
參加北京美術(shù)家協(xié)會藝術(shù)委員會
《2016呼喚經(jīng)典》雕塑展
邱天雕塑家、江西東鄉(xiāng)人、藝術(shù)鄉(xiāng)村計劃發(fā)起人、藝術(shù)評論家、
全國城雕委藝術(shù)委員會的第四屆全國城雕委藝術(shù)委員會組成人員
顧問：（按姓氏筆畫為序）
文 樓 王克慶 王景慧 田世信 葉毓山 劉秀晨 何 鄂
邵大箴 楊奉琛 范迪安 袁運甫 錢紹武 袁熙坤 黃永玉
盛 楊 韓美林 潘 鶴
名譽主任委員：曹春生 中國雕塑學會名譽會長、中央美術(shù)學院教授
主 任 委 員：吳為山 全國政協(xié)委員、中國藝術(shù)研究院中國雕塑院院長、
中國藝術(shù)研究院美術(shù)研究所所長、博士生導(dǎo)師
副主任委員：（按姓氏筆畫為序）
王培波 清華美院雕塑系主任、教授
孫振華 深圳雕塑院院長
呂品昌 中央美術(shù)學院雕塑系副主任、教授
朱子瑜 中國城市規(guī)劃設(shè)計研究院副總規(guī)劃師
隋建國 中央美術(shù)學院雕塑系主任、教授
陳云崗 西安美術(shù)學院雕塑系主任、教授
楊奇瑞 中國美術(shù)學院公共藝術(shù)學院院長、教授
周 暢 中國建筑學會秘書長
俞 暢 廣州雕塑院院長
秘 書 長： 鄒 文 中國美協(xié)雕塑藝委會秘書長、清華美院博士
委員：（按姓氏筆畫為序）
刁云波 山東美術(shù)家協(xié)會雕塑藝委會主任
丁 斌 上海大學數(shù)碼藝術(shù)學院副院長
于世宏 天津美院副院長、教授
王 中 中央美術(shù)學院城市藝術(shù)學院副院長、副教授
王少軍 中央美術(shù)學院雕塑系副主任、教授
王 林 四川美院教授
王向陽 南昌市建委常務(wù)副主任、教授
王宣元 新疆大學雕塑系主任、教授
龍 翔 中國美院雕塑系主任、教授
石向東 廣西美協(xié)副主席、廣西藝術(shù)學院教授
朱尚熹 中國工藝美術(shù)協(xié)會雕塑專業(yè)委員會主任
劉 威 四川美院雕塑系主任、教授
莊南鵬 福州大學藝術(shù)學院院長
朱達成 香港港澳雕塑家理事會會長
朱 成 成都城雕委顧問
朱榮遠 中國城市規(guī)劃設(shè)計研究院副總規(guī)劃師
喬 遷 北方工業(yè)大學藝術(shù)設(shè)計系系主任、博士
孫 泉 湖南省美協(xié)雕塑藝委會主任
呂 濱 哈爾濱畫院院長
吳慧民 上海油畫雕塑院雕塑系主任
張 琨 陜西雕塑院院長
吳誠仁 云南大學藝術(shù)學院教授、云南美協(xié)雕塑藝委會主任
李象群 清華大學美術(shù)學院雕塑系教授
楊劍平 復(fù)旦大學視覺藝術(shù)學院、美術(shù)學院院長
孟建民 深圳市建筑設(shè)計研究總院院長、建筑設(shè)計大師
林國耀 廣州美院雕塑系主任、教授
范偉民 《雕塑》雜志社社長
項金國 湖北美院雕塑系主任、教授
殷小峰 東北師大藝術(shù)學院院長、博士生導(dǎo)師
徐曉虹 安徽省城市雕塑院院長
唐學山 北京林業(yè)大學博士生導(dǎo)師
翁劍青 北京大學藝術(shù)學院副教授、博士
崔國琦 河南美協(xié)雕塑藝委會副秘書長
曾 岳 四川美院景觀研究所所長
景育民 天津美院教授
雷宜鋅 湖南省美術(shù)家協(xié)會副主席
程 兵 中國藝術(shù)研究院中國雕塑院特聘雕塑家
溫都蘇 內(nèi)蒙古自治區(qū)雕塑藝術(shù)研究院院長
廖 軍 蘇州大學教授、設(shè)計藝術(shù)學博士生導(dǎo)師
譚 云 四川雕塑藝術(shù)院院長
潘 奮 廣州雕塑院創(chuàng)作室主任
霍波洋 魯迅美院雕塑系主任、教授
魏小明 清華大學美術(shù)學院雕塑系教授
非你莫屬 麗莎資料簡介 清華大學學子求職失敗
麗莎資料內(nèi)蒙古雕塑家，更多資料百度或者到宜賓城市網(wǎng)看相關(guān)報道。80后堅持原創(chuàng)雕塑并致力于實現(xiàn)原創(chuàng)藝術(shù)作品走入大眾生活的當代女雕塑家內(nèi)蒙古雕塑家，北京美協(xié)雕塑協(xié)會會員內(nèi)蒙古美術(shù)家協(xié)會會員、內(nèi)蒙古雕塑家協(xié)會會員，景觀、家裝雕塑配飾設(shè)計師。蒙古族，從小便有雕塑創(chuàng)作的天賦，無師自通，自幼時起就創(chuàng)作出大量精美的雕塑作品，在內(nèi)蒙古家喻戶曉，曾經(jīng)代表內(nèi)蒙古參加北京電視臺的春節(jié)晚會現(xiàn)場表演泥塑創(chuàng)作。畢業(yè)于清華大學美術(shù)學院雕塑系，師從于著名雕塑大師李向群、魏小明、王洪亮、曾成鋼等名師，跟隨各位老師學習多年，深得各位名師指點受益匪淺，跟隨老師在制作雕塑過程中積累豐富的創(chuàng)作、制作經(jīng)驗。近年來創(chuàng)作大量的城市雕塑、景觀雕塑和紀念性雕塑以及室內(nèi)酒店雕塑擺件配飾，為城市景觀的建設(shè)增添了新鮮的血液和具有創(chuàng)新、時尚氣息的新面貌。并且堅持個人創(chuàng)作道路，在798舉辦個人雕塑展覽，深得大家好評和認可，在業(yè)內(nèi)小有名氣。作品收藏遍布國內(nèi)外。
格日勒是什么人
格日勒，演員，代表作《駝峰上的愛》
行業(yè)：影視演員、話劇演員、戲曲演員、小品演員、歌唱演員、相聲演員、舞蹈演員、雜技演員等
風格：本色演員、性格演員
其他：群眾演員、跟組演員、特約演員、特型演員、特技演員、武行等
職稱：國家一級演員、國家二級演員
性別：男演員、女演員
詞語解釋
(1) 在舞臺劇、電影、電視劇、普法欄目劇、廣播、話劇等中表演的人員。
(2) 表現(xiàn)得似乎在扮演一個角色的人。
(3) 從事表演類的表演人員。
示例： 丁玲 《韋護》第三章六：“她愛許多漂亮的明星，她愛那些能表現(xiàn)出熱的和迷人的一些演員?！盵1]
社會地位
古代
演員在至20世紀40年代，中國多數(shù)地區(qū)還沿襲著戲劇演員死后牌位不能進宗廟祠堂的規(guī)矩。中國早期多稱演員為“優(yōu)伶”，后又有“戲子”的稱呼，這些稱呼多帶有貶義，表現(xiàn)了傳統(tǒng)中國演員地位的低下。到了晚清、民國，一些名演員的社會地位逐漸提升，且經(jīng)常成為一個戲班的實際經(jīng)營者，因此他們常被尊稱為“先生”或“老板”。如知名的京劇演員程長庚，就常被稱為“程老板”。隨著時代的變遷，演員的社會地位明顯提升，其中成就卓著者，已經(jīng)獲得了社會承認。尤其是1950年代以后，演員終于在整體上獲得了與其他行業(yè)的人平起平坐的資格。馬連良、荀慧生、蓋叫天、裘盛戎、周信芳等優(yōu)秀的戲劇演員，被尊稱為京劇表演藝術(shù)家，得到了社會公眾的尊敬和擁戴。
在傳統(tǒng)中國，女演員的稱呼有女優(yōu)、女伶、坤伶、坤角等內(nèi)蒙古雕塑家；在現(xiàn)代，女伶、坤伶、坤角等則多指戲曲女演員，或引申為其他國家傳統(tǒng)戲劇的女演員。
演員是再現(xiàn)歷史場景、為觀眾提供藝術(shù)品的工作者。在當今社會，內(nèi)蒙古雕塑家我國的文化體制完善，涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀的人民藝術(shù)家，遍布各個藝術(shù)門類，其中不乏一些具有國際影響力的實力派演員。演員的社會地位從舊社會的下九流“戲子”提升到了“國家層面”，很多有知名度的演員都來自全國各大文藝院團，比如：中國國家話劇院、中國國家京劇院、中央芭蕾舞團、愛樂樂團、北京人民藝術(shù)劇院等內(nèi)蒙古雕塑家；也有一部分是部隊編制的，比如：總政歌舞團、話劇團、北京軍區(qū)政治部戰(zhàn)友文工團等。人大代表、政協(xié)委員中也有演員的身影（界別：文藝界）。
發(fā)展渠道
隨著時間的推移，越來越多的人加入到演員的行列當中。對于演員發(fā)展渠道大致可以分為三種。
第一種：簽約經(jīng)紀公司
一般簽約經(jīng)紀公司的演員外貌條件普遍都比較好或者有名氣，通過經(jīng)紀公司包裝經(jīng)營獲得更多演出機會與名氣。
第二種：自我推薦
相對簽約演員比較辛苦的方式，向劇組、活動方提交個人履歷獲取機會，往往成功率也比較低。
第三種：選秀
比較流行，曝光率、話題性都比較高，但每一場大型選秀獲得成功的演員也在少數(shù)。
潘鶴的個人簡介
潘鶴，別名潘思偉，著名雕塑家，1925年生于廣州，籍貫廣東南海。曾從嶺南派畫家學國畫。后在香港、澳門等地從事肖像雕塑。1949年后進入華南人民文藝學院學習。歷任廣州美術(shù)學院講師、副教授、教授，中國美協(xié)常務(wù)理事、廣東分會副主席和全國城市雕塑藝委會副主任。潘鶴致力于雕塑藝術(shù)64年，從事美術(shù)教育45年。創(chuàng)作大型雕塑105座，分別建立于63個城市廣場上。室內(nèi)雕塑18座為國家級美術(shù)館、博物館收藏，20座為市級美術(shù)館公共場所收藏。潘鶴的藝術(shù)成就載入《世界美術(shù)史》及《中國美術(shù)史》，其傳略被收入多種《中國當代名人錄》及《國際名人錄》。著有《潘鶴雕塑作品選集》、《潘鶴水彩紀游》。銅雕《開荒牛》1984年獲第六屆全國美術(shù)展覽金質(zhì)獎。
在其七十多年的藝術(shù)生涯中,他創(chuàng)作的大型戶外雕塑作品一百多座，分布于國內(nèi)68個城市的廣場，多座作品獲國家級最高金牌獎和最佳獎。數(shù)十座室內(nèi)雕塑為國家級美術(shù)館、博物館及省市級公共美術(shù)館收藏。50年代有《艱苦歲月》《課余》。60年代有《洪秀權(quán)》《省港大罷工》。70年代有《睬你都傻》《廣州解放像》《珠海漁女》。80年代有《深圳開荒?！贰稄埣医?賀龍像》《愛因斯坦頭像》《華清池-楊貴妃》《上海龍華烈士》《廣州南越皇博物館外墻》《福建-陳家庚像》《日本-和平少女》。90年代有《內(nèi)蒙古-和親》《不作奴才才有明天》《自我完善》《重逢》《虎門銷煙》。21世紀有《廣東抗非典紀念碑》《新疆-水來了》……
鑒于1980年代戶外雕塑在20世紀被遺棄，全國高校雕塑課程已轉(zhuǎn)型為民間工藝的三雕為主的歷史背景下，潘鶴當即向全國提出“雕塑主要出路在室外”“社會主義是城市雕塑的最佳土壤”等觀點和文章。同時還將城市雕塑創(chuàng)作課程引入高等藝術(shù)教育范疇，并于1984年首創(chuàng)美院雕塑系與華南理工學院合辦二年制的美術(shù)與建筑設(shè)計結(jié)合選修班課程，是全國雕塑教育改革的先行者。
1980年被國務(wù)院人事部授予“國家級中青年有突出貢獻專家”的稱號；全國總工會授予國家級“五一勞動獎?wù)隆凹啊叭珖鴥?yōu)秀雕塑家”稱號 。其藝術(shù)成就載入前蘇聯(lián)國家科學院、美術(shù)院編撰出版的《世界美術(shù)史》及中國出版的《中國美術(shù)史》，其傳略被收入多種《中國當代名人錄》及《國際名人錄》，1956年創(chuàng)作《艱苦歲月》于50年代收編入全國小學課本，延用至今。2003年獲中華人民共和國文化部頒布“造型藝術(shù)終身成就獎”及廣東省文藝領(lǐng)軍人物稱號。1997年廣東省政府為其建立“廣東美術(shù)館潘鶴雕塑園”，2008年廣東省廣州市政府為其在海珠區(qū)建立占地40畝的“潘鶴雕塑藝術(shù)園”。2009年獲中華人民共和國文化部、全國文聯(lián)及中國美術(shù)家協(xié)會共同頒布的“首屆中國美術(shù)獎終身成就獎”， 2009年獲中國國家畫院授予文藝界首批“院士”勛號。2010年獲廣東省首屆文藝終身成就獎。
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