今天給各位分享遼代雕塑的知識(shí)，其中也會(huì)對(duì)遼代雕塑代表作品進(jìn)行解釋，如果能碰巧解決你現(xiàn)在面臨的問(wèn)題，別忘了關(guān)注本站，現(xiàn)在開(kāi)始吧！，本文目錄一覽：，1、，遼代雕塑總的風(fēng)格是什么？，2、，現(xiàn)存有哪些著名的遼代造像？，3、，遼代和金代的寺廟雕塑在哪些地區(qū)遺留的比較多？，4、，遼代雕塑和同時(shí)期的宋代雕塑有什么關(guān)系？

今天給各位分享遼代雕塑的知識(shí)，其中也會(huì)對(duì)遼代雕塑代表作品進(jìn)行解釋，如果能碰巧解決你現(xiàn)在面臨的問(wèn)題，別忘了關(guān)注本站，現(xiàn)在開(kāi)始吧！

本文目錄一覽：

• 1、遼代雕塑總的風(fēng)格是什么？
• 2、現(xiàn)存有哪些著名的遼代造像？
• 3、遼代和金代的寺廟雕塑在哪些地區(qū)遺留的比較多？
• 4、遼代雕塑和同時(shí)期的宋代雕塑有什么關(guān)系？

遼代雕塑總的風(fēng)格是什么？

但上述的一些遼代雕塑，從總的風(fēng)格說(shuō)，它與同時(shí)期的宋代雕塑同樣是繼承了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，與中原文化藝術(shù)有著相互的關(guān)系，但似乎還難以代表遼代雕塑的全面貌，例如，在內(nèi)蒙自治區(qū)林西縣遼建白塔，塔身裝飾有一件浮雕獅子和獅奴，可說(shuō)是真正屬于契丹族的制作。雖然在內(nèi)容題材上仍是沿襲著唐代雕塑中多見(jiàn)的“昆侖奴”牽獅子，但從表現(xiàn)形式看，它所特別具有的潑辣奔放的氣質(zhì)，充分體現(xiàn)了漠北草原部族的豪強(qiáng)性格。

現(xiàn)存有哪些著名的遼代造像？

現(xiàn)存著名的遼代造像，較大者如河北薊縣唐建獨(dú)樂(lè)寺泥塑觀音像。寺重建于遼統(tǒng)和二年(984)。像為遼塑，高16米，僅次于龍興寺北宋銅鑄像。從雕塑藝術(shù)上來(lái)評(píng)價(jià)，這類巨型造像，遠(yuǎn)不及形體較小者能顯示出造型的優(yōu)點(diǎn)。如山西大同上下華嚴(yán)寺和善化寺塑像以及遼寧義縣奉國(guó)寺遼代塑，像等連同獨(dú)樂(lè)寺觀音以及神龕后壁的菩薩立像，都是屬于這類的優(yōu)秀制作。大同上華嚴(yán)寺建于金天眷三年(1140)，寺內(nèi)大雄寶殿所塑五佛像和脅侍菩薩，天王等，似乎已非金代原作。(圖片見(jiàn)《中國(guó)建筑》圖版70，文物出版社1952年出版)。而建于遼代清寧八年(1062)的下華嚴(yán)寺，寺內(nèi)主要建筑“薄迦教藏”殿，為遼重熙七年(1038)建，原為保藏佛教經(jīng)典的“天宮壁藏”所在。殿內(nèi)塑三世佛以及脅侍弟子、菩薩、天王等，其造像的格式和風(fēng)格雖然與宋代佛寺造像無(wú)甚區(qū)別，但在藝術(shù)造型上，所有的塑像多是“容貌豐滿，衣飾飄帶流暢自然。尤以合掌露出笑容的菩薩像最為生動(dòng)，塑法罕見(jiàn)，為我國(guó)現(xiàn)存遼塑中的精品?！?/p>

遼代和金代的寺廟雕塑在哪些地區(qū)遺留的比較多？

遼代和金代的寺廟雕塑，在中國(guó)北部如河北、山西以及東北各地，遺留是較多的。從一般的制作說(shuō)，由于與宋代同時(shí)，并且是以文化低落的部族來(lái)統(tǒng)治中原，就必然要受有中原文化的影響，同時(shí)也必然要奴役漢族藝人為其服務(wù)。因此，直接的因襲或繼承中原的文化藝術(shù)傳統(tǒng)是很自然的，這從很多的制作上都可以明顯看出。

現(xiàn)存著名的遼代造像，較大者如河北薊縣唐建獨(dú)樂(lè)寺泥塑觀音像。寺重建于遼統(tǒng)和二年(984)。像為遼塑，高16米，僅次于龍興寺北宋銅鑄像。從雕塑藝術(shù)上來(lái)評(píng)價(jià)，這類巨型造像，遠(yuǎn)不及形體較小者能顯示出造型的優(yōu)點(diǎn)。如山西大同上下華嚴(yán)寺和善化寺塑像以及遼寧義縣奉國(guó)寺遼代塑，像等連同獨(dú)樂(lè)寺觀音以及神龕后壁的菩薩立像，都是屬于這類的優(yōu)秀制作。大同上華嚴(yán)寺建于金天眷三年(1140)，寺內(nèi)大雄寶殿所塑五佛像和脅侍菩薩，天王等，似乎已非金代原作。(圖片見(jiàn)《中國(guó)建筑》圖版70，文物出版社1952年出版)。而建于遼代清寧八年(1062)的下華嚴(yán)寺，寺內(nèi)主要建筑“薄迦教藏”殿，為遼重熙七年(1038)建，原為保藏佛教經(jīng)典的“天宮壁藏”所在。殿內(nèi)塑三世佛以及脅侍弟子、菩薩、天王等，其造像的格式和風(fēng)格雖然與宋代佛寺造像無(wú)甚區(qū)別，但在藝術(shù)造型上，所有的塑像多是“容貌豐滿，衣飾飄帶流暢自然。尤以合掌露出笑容的菩薩像最為生動(dòng)，塑法罕見(jiàn)，為我國(guó)現(xiàn)存遼塑中的精品?！?/p>

遼代雕塑和同時(shí)期的宋代雕塑有什么關(guān)系？

遼代雕塑，從總的風(fēng)格說(shuō)，它與同時(shí)期的宋代雕塑同樣是繼承了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，與中原文化藝術(shù)有著相互的關(guān)系，但似乎還難以代表遼代雕塑的全面貌，例如，在內(nèi)蒙自治區(qū)林西縣遼建白塔，塔身裝飾有一件浮雕獅子和獅奴，可說(shuō)是真正屬于契丹族的制作。雖然在內(nèi)容題材上仍是沿襲著唐代雕塑中多見(jiàn)的“昆侖奴”牽獅子，但從表現(xiàn)形式看，它所特別具有的潑辣奔放的氣質(zhì)，充分體現(xiàn)了漠北草原部族的豪強(qiáng)性格。

遼代雕塑的介紹就聊到這里吧，感謝你花時(shí)間閱讀本站內(nèi)容，更多關(guān)于遼代雕塑代表作品、遼代雕塑的信息別忘了在本站進(jìn)行查找喔。