景區(qū)策劃設計(景區(qū)策劃是做什么的)

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本篇文章給大家談談景區(qū)策劃設計，以及景區(qū)策劃是做什么的對應的知識點，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔，本文目錄一覽：，1、，旅游景點策劃方案，2、，旅游景區(qū)策劃有啥創(chuàng)新之道？

本篇文章給大家談談景區(qū)策劃設計，以及景區(qū)策劃是做什么的對應的知識點，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

本文目錄一覽：

1、旅游景點策劃方案
2、旅游景區(qū)策劃有啥創(chuàng)新之道？
3、旅游景區(qū)策劃方案

旅游景點策劃方案

一.前言

有著天下第一名剎少林寺的嵩山，坐落在河南省登封市西北，被譽為我國歷史發(fā)展的博物館，儒、釋、道三教薈集，擁有眾多的歷史遺跡。其中有中國六最：禪宗祖庭～少林寺；現存規(guī)模最大的塔林～少林寺塔林；現存最古老的塔～北魏嵩岳寺塔；現存最古老的闕～漢三闕；樹齡最高的柏樹～漢封“將軍柏”；現存最古老的觀星臺～告城元代觀星臺。此外，太室山黃峰蓋下的中岳廟始建于秦，唐宋時極盛，是河南現存規(guī)模最大的寺廟建筑群；加上古樸高雅的嵩陽書院、蒼翠清幽的法王寺，回環(huán)險絕的軒轅關、慧可斷臂求法的立雪亭等等，皆為中國人文風物的瑰寶。

少林寺，既是佛教最大宗派～禪宗的祖庭，又是中華武術最大宗派～少林武術的發(fā)源地。少林寺已經成為中華民族精神財富的重要組成部分……

徐州，昔日兵家必爭地，今日商家必占市場，道貫南北，衢通東西，四省交界，五省通衢，為全國重要的客源輸出地，曾創(chuàng)下一個月內就連發(fā)三列專列抵昆和一天百余臺旅游大巴游河南云臺山的轟動，創(chuàng)下了中國旅游史無前例的先河，從南國到北疆，從東海到西藏的旅游景區(qū)到處充滿徐州人的歡歌笑語，留下了徐州人的足跡，千萬人口大市，小康的經濟收入，為徐州人成為客源輸出地奠定基矗特別是徐州市場的幅射作用讓人們刮目相看，得徐州者得發(fā)展下已成為不爭的事實，所以，面對徐州這塊客源大市場這塊大蛋糕，眾景區(qū)虎視眈眈，八仙過海各顯神通，先到者個個腦滿腸肥，而少林寺景區(qū)由于過去市場戰(zhàn)略定位沒有鎖定徐州，客源市場被瓜分，如何收回失地，并以自已獨有特色魅力和創(chuàng)新的營銷模式占領徐州客源市場是當務之急。

二、市場營銷環(huán)境分析

（一）游行業(yè)的現狀及前景分析

1、我國旅游行業(yè)的發(fā)展現狀

近年來，我國旅游業(yè)迅猛發(fā)展，已經實現了從“事業(yè)型”到“產業(yè)型”的重大轉變，成為國民經濟中發(fā)展最快、發(fā)展水*較高的一個重要新興產業(yè)和我國國民經濟的新增長點。

2、旅游業(yè)發(fā)展的特點

旅游行業(yè)與一個地區(qū)固有的歷史文化、地理環(huán)境的關聯度較強。一個地區(qū)的歷史遺跡、人文遺跡、山川河泊的多少及優(yōu)美因素決定了其對旅游者的吸引程度。

旅游業(yè)的發(fā)達程度與地區(qū)的經濟發(fā)展水*、對外開放程度、政策的傾斜度息息相關。地區(qū)的經濟越發(fā)達，居民收入水*越高，消費水*也越高，旅游這種高層需求就越盛。

不同旅游點的冷熱興旺程度取決于市場開發(fā)力度和其綜合接待水*。有些地方雖然有很吸引游客的景區(qū)，但由于有皇帝女兒不愁嫁的心里，不宣傳，不促銷，等客上門，造成孤芳自賞。

旅游業(yè)有依托性、綜合性、互聯性、靈敏性強等特點。

3、旅游業(yè)的市場前景

我國旅游業(yè)發(fā)展?jié)摿薮?，市場廣闊，前景無限。我國居民旅游的意識剛剛興起，據有關資料顯示，目前城鎮(zhèn)居民人均年旅游消費1000元，為*均年收入的8％，農民的旅游消費還不足3%。與世界*均水*15％─20%相比發(fā)展?jié)摿艽?，由此看來，旅游業(yè)的市場前景空前看好。

（二）、開發(fā)現狀（僅指徐州市場）

對徐州市場目前尚屬偏冷階段，人們對當年電影《少林寺》記憶憂新，但對少林寺旅游產品卻知很少，雖有少量客人到此一游過，但由于對“禪”的領悟不夠，感知印象停留在表層，以至興趣一般。另外，景區(qū)在徐州宣傳力度小而被眾多景區(qū)宣傳聲浪淹沒，直接影響了景區(qū)的形象提升和招徠客人的力度，高價位門票更讓游客望門止步，旅行社由于返點少也無心推薦，整個市場屬溫而偏冷狀態(tài)。

（三）、競爭者分析

近年來中原旅游市場開力度加大，景點開發(fā)與日俱增，客源市場爭奪各顯奇招，特別是云臺山和欒川景區(qū)的異軍突起，成為河南旅游的亮點和熱點，這些景區(qū)所在地政府高度重視，市場宣傳開拓力度大，營銷方式靈活，經過近幾年的打拚，知名度和美譽度進入人心并在徐州家喻戶曉。

三、徐州市場狀況分析：

（一）、目前徐州市民休閑出游情況，目前來說徐州市民比較注重外出旅游，出游頻率普遍較高，出游者選擇的旅游地多為周邊600公里左右向區(qū)域較多。（少林寺距徐州市區(qū)僅五個多小時的車程，十分符合徐州市民的出游習慣）

（二）、影響徐州市民出游因素主要有：

1、家人朋友介紹15%

2、單位組織15%

3、自駕車5%

4、電視廣告宣傳5%

5、旅行社集體出游20%

6、報紙雜志宣傳30%

從徐州市場的調查中發(fā)現，消費者獲取消息的渠道主要以報紙媒體宣傳，朋友介紹，單位組織旅游及旅行社為主。

四、少林寺景區(qū)的swot分析

優(yōu)勢：

（1）、地理位置

位置距徐州適中，且與周邊旅游目的地宜串聯，交通方便通暢。

少林寺位于：○○○○，距鄭州○○公里，距洛陽○○公里，距開封○○公里，距徐州○○公里。

（2）旅游資源

1、少林寺

創(chuàng)建于北魏太和十九年（公元495年），孝文帝元宏為安頓印度高僧跋跎而敕建。位于中岳嵩山西麓，背依五乳峰，面對少室山，據鄭州市100公里。主要景觀有常住院、塔林、初祖庵、二祖庵和達摩洞等

2、嵩山

自古山川秀，嵩山天下傲。嵩山雄居五岳之中，不僅是人文景觀的寶庫，而且是自然景觀薈萃之地。中岳嵩山，群峰挺拔，氣勢磅礴，景象萬千。由峰，谷，洞，瀑，泉，林等自然景色構成的中岳十二景，雄壯魁梧，秀逸誘人，飛瀑騰空，層巒疊嶂，多彩多姿

3、中岳廟

位于鄭州西南80公里的登封市境內。始建于秦，是祭祀太室山神的場所。后經歷代擴建、整修，中岳廟成為一座宮殿式的古建筑群，總面積11萬*方米，為中州祠宇之冠，也是五岳中現存規(guī)模最大，保存最完整的古建筑群

4、嵩陽書院

始建于北魏太和八年（公元484年）。位于鄭州西南80公里的嵩山南麓，背靠峻極峰，面對雙溪河，因坐落在嵩山之陽而得名。嵩陽書院是中國古代著名高等學府，在歷史上以理學著稱于世。

劣勢：

（1）在徐州市場宣傳力度低，市場營銷力度校

（2）線路產品老，組合后價高。

（3）同質化景區(qū)多，沒有突出自己“武”的特色。

（4）旅行商沒有力推，95％旅行社沒把少林寺景區(qū)列人其主要推薦產品。

（5）沒有挑起專程去少林寺旅游的欲望

（6）沒有開通徐州至少林寺景區(qū)直通車，給散客出行帶來不便。

（7）雖然每年少林寺景區(qū)都隨河南省來徐州市宣傳促銷，但宣傳形式單一，方式老套，走走過場，沒有認真的把徐州市場研究透，加之調研不足，市場定位不準，特別是宣傳后的跟進工作沒有，都直接影響了少林寺在徐州的市場開拓。

機會：

面對城市生活節(jié)奏的加快，工作壓力的加大，旅游放松身心成為人們首選，徐州是一個快節(jié)奏，強競爭，高壓力的地區(qū)，越來越多的都市人們渴望得到心的寧靜，和禪的感悟，旅游發(fā)展市場前景廣闊。少林寺距徐州只5個來小時的車程，對于忙碌了一星期的上班工作族來說雙休日出游省時，省力。是他們放松，休閑的好去處。并且在徐州周圍基本沒有與少林寺旅游特色能相抗衡的旅游景點。因此，少林寺景區(qū)在徐州的市場前景十分廣闊。

***關于節(jié)假日制度改臺出臺后，國家法定節(jié)假日調整，實行“兩長五小”的調整后，旅行社的盈利點將發(fā)生一定程度的轉移，長線游的部分利潤將會轉移到中短線旅游產品上，進一步縮短長線游，開發(fā)中短線游產品將成為必然趨勢。大城市600公里以內的周邊游、生態(tài)游等國內游將大規(guī)模上升；另一方面將使民族節(jié)日成為新出游高峰。概括言之，短線游吹響“集結號”，以徐州為中心方園600公里的景區(qū)迎來了千載難蓬的發(fā)展良機（但要看誰能先行一步，搶先抓住占領市場先機）

挑戰(zhàn)：

（1）、由于一直以來少林寺在徐州市場宣傳甚少，雖然其知名度有，但沒深入人心，想去的人更是少之又少，可以講徐州市場對少林寺來講目前還是處女地，啟動徐州市場須進行戰(zhàn)略研究，很難一招致勝。

（2）、都市中的人們面對鋪天蓋地的廣告，不僅眼花繚亂，更選擇余地加大。

（3）、如何進行正確的市場定位？如何吸引人們眼球（注意力）？如何選擇合適的媒體、合理的頻度、合情的內容，及好的合作伙伴，好的合作模式、好的運作渠道？成為少林寺打進徐州市場的一大挑戰(zhàn)。

（4）、由于進入徐州市場略遲，市場宣傳開拓費用無形中加大，如何確保宣傳經費持續(xù)支持成為關鍵點。

五、戰(zhàn)略確定：

讓目標市場更多的人了解少林寺景區(qū)，最終引發(fā)前往少林寺景區(qū)一睹真顏的機會。從而真正將少林寺景區(qū)的優(yōu)勢發(fā)揮，結合其他景區(qū)無法比擬的特色，力爭引起較高的認知度。

吸引大量游客資源宣傳推廣是當務之急。只有將少林寺景區(qū)宣傳出去了，讓徐州市民了解認知，有想去的沖動了，才能實現最終利益。

1、特色定位

根據以上情況分析，各景點都獨具特色，成功的關鍵在于特色旅游的大力開發(fā)、宣傳，根據少林寺景區(qū)現狀，舉辦以“游少林禪寺，觀中華武術”為主題的各種宣傳活動，突出少林寺景區(qū)“禪”，“武”的特點，將“游蒿山覽少林”這一主題推向市常

（1）、區(qū)域定位

目前，就少林寺景區(qū)產生的`吸引力而言，應把市場放在淮海經濟區(qū)區(qū)域中心徐州，因為徐州，道貫南北，衢通東西，四省交界，五省通衢，其戰(zhàn)略地位任何城市無可比擬，昔日的兵家必爭之地現早己成為商家必爭寶地，作為處淮海經濟區(qū)的中心城市其帶動及幅射作用有目共睹，特別是徐州作為國家特大城市千萬人口的定位，使徐州這個旅游客源輸出地更加誘人。

徐州市經濟發(fā)達，市民收入水*較高，面對著快節(jié)奏，高壓力的生活，越來越渴望遠離城市喧囂，追求心的寧靜，而少林寺景區(qū)不論是從地理位置，區(qū)域組合各方面都將會成為徐州市民的首眩

（2）、宣傳對象定位

對象特征

我們針對少林寺在徐州地場進行了問卷調查，本次調查著重調查了中、高收入者的旅游情況，發(fā)現了兩大對少林寺景區(qū)有強烈興趣的人群。

a、高收入的家庭

分析：

這部份人大都住高檔小區(qū)，有私家車，*時家庭成員基本都是上班，上學，雙休日是一家集體休息日，*時往往比較注重*時工作，因此難免會感到壓力大，雙休日就想好好放松一下，時間有限，不能做長期休假，只能選擇近距離的旅游景區(qū)，過習慣了城市熱鬧的生活，厭倦人造景觀的氛圍，會特別想去環(huán)境清幽安靜的地方全身心地放松。

b、徐州大企業(yè)的領導階層：

分析：

大企業(yè)大單位每年節(jié)假日均會組織員工出游

以前出游地點大多為人造景區(qū)員工普遍存在不滿

出游經費不能過高，因此長線一些風景點考慮去處不多

員工普遍都有自己的生活空間，占用節(jié)假日時間不能太多，最好是一到兩天為宜

對象年齡層在30—45歲.（特別這部分對電影《少林寺》非常的熟悉）

對象消費能力分析:

這個年齡段的人群通常都是有了一定積蓄，有穩(wěn)定的收入，生活品味高，一些離徐州較遠著名旅游風景名勝去也大多去過了，在職場多年打拼，更注重一種精神的愉悅。

2、可能出現的問題

從分析中我們不難看出：占領消費群體易于從一點著手，向多元化伸展，以特色優(yōu)勢帶動其它旅游資源進一步的發(fā)展。同時也要避免出現旅游項目單一化、消費人群固定化帶來的困擾，不斷的開發(fā)和探索新的增長點。

六、營銷策略

（一）、確定目標市場并劃分主要的區(qū)域，根據不同的時期、不同的人群對少景區(qū)所產生的興趣不同，采用*面廣告宣傳，旅游形象宣傳，dm宣傳，活動推廣，企業(yè)宣傳等方面進行市場營銷。

（二）、細分市場，根據每塊市場的特點和不同節(jié)令特點，區(qū)分營銷、宣傳受眾的不同需求，采用不同的方法、相應的宣傳策略，進行宣傳和營銷。

（三）、在價格方面，提高價格雖然能提高利潤，但也可能因此減少客流，我們可以在穩(wěn)定原價格的基礎上，采用提高觀光人數來提高收入。

（四）、設立徐州景區(qū)銷售總代理并開通景區(qū)直通車

（五）、總體目標：通過高層次的營銷企劃和多種有效的營銷手段，在較短時間內大幅度地提高少林寺景區(qū)的吸引度，使其在旅游市場競爭中占據高位的市場份額。

（六）、階段目標（分為四個階段）

第一階段

此階段，為少林寺景區(qū)形象宣傳的展示期，為開展、春季旅游及旅游黃金周打下基矗

此階段的時間預計：一個月時間。

在此情況下針對目標群：

（1）、力爭使更多市民公眾了解少林寺景區(qū)的旅游特色。

（2）、利用《彭城晚報》、《都市晨報》等權威媒體、公眾人物、政府代表前來感受少林寺景區(qū)的獨特魅力并發(fā)表評論。

（3）、加強廣告（《彭城晚報》、《都市晨損》報紙）力度，增加活動次數，從而強化其參與意識。

（4）、發(fā)展已知客戶，進而擴大客戶宣傳面。

（5）、從本身特色出發(fā)，配合景點風光，加強硬件建設。

在此階段可采取的具體宣傳方式

（1）、與旅行行互動，架起市民與景區(qū)的橋梁。

（2）、策劃互動活動，邀攝影記者前往景區(qū)彩風，并在《彭城晚報》、《都市新聞》報到少林寺圖片和旅游感受，定期在《彭城晚報》、《都市新聞》上宣傳少林寺。

（3）、在《彭城晚報》、《都市新聞》開展有獎競答，憑有效證件可到少林寺景區(qū)直通車報名領取獎品一份，當然獎品也是少林寺景區(qū)宣傳的載體，可以是風景區(qū)圖片的掛歷，或景點門票。

（4）、實行區(qū)域總代理，開通旅游直通巴士為廣大散客旅游提供便利，以散客促團隊，以團隊贏市場，并和旅行社互動（凡在廣告中宣傳少林寺景區(qū)的均可憑廣告免一定數量的門票）實現共贏，。

（5）、網絡宣傳，在如今互聯網得到廣范應用的今天，通過互聯網將景區(qū)的一些圖片上傳到網上，供大家瀏覽，正所謂眼見為識，親眼看到可信度就會進一步增強。

（6）、價格定位：以票促宣。

（7）……（還有很多精彩創(chuàng)意）

第二階段：市場開發(fā)期：

在此階段，宣傳造勢已見成效，客源量日漸增長。

此階段的時間預計：兩個月時間。

主要采用《彭城晚報》、《都市晨報》軟文報導，游后感，市民最喜歡的景區(qū)評選，少林寺攝影賽，我眼中最美景區(qū)評比等系列宣傳策劃活動使廣大市民對少林寺景區(qū)有一個全面的認識，生動地向市民介紹少林寺景區(qū)的情況。

在此情況下針對目標群：

（1）、鞏固直通車戰(zhàn)果，保持客戶群體，刺激消費。

（2）、向積極向往但還沒有去旅游過的消費者群體進行宣傳少林寺旅游景區(qū)的特色。

（3）、針對青少年開展營銷，緊緊抓住少林寺旅游景區(qū)“禪”，“武”的特點，讓更多人向往。

（4）、強大的媒體版面占有率。

（5）、爭取其它旅游景點的消費者前來旅游（如辦聯票）。

（6）、價格定位：靈活把握尺度，尋求任何有益的合作。

a、可以與移動公司商量合作，有獎短信竟答贏風景區(qū)門票的方式。

b、與報紙合作，回答問題獲景區(qū)門票的方式。

c、還可以通過各大商場購滿多少金額可得贈票或精美紀念品一份的方式等。

第三階段：第一高潮期

在此階段，由于節(jié)假日的休息和少林寺旅游景區(qū)在徐州的效應，客源穩(wěn)固上升。

此階段的時間預計：開展到元旦結束。

在此情況下針對目標群：

（1）、保持客戶群體，刺激消費。

（2）、開展各種主題營銷活動。

（3）、強化產品品牌。

（4）、價格定位：大量的優(yōu)惠促銷（公益）

第四階段：第二高潮期：

在此階段，由于春節(jié)的到來，客源量增大、消費能力增強。處于投入少回報高的狀態(tài)。

時間預計：20xx春節(jié)左右

由于前階段少林寺旅游景區(qū)旅游浪潮已逐漸降溫，宣傳的難度會非常突出，所以必需增添新的元素以彌補這一需求。同時加強原有產品的開發(fā)，提高服務創(chuàng)新意識，以維護市場的后期發(fā)展，可根據情況條件多開展各種促銷活動，關心公共事業(yè)提高內涵，發(fā)展品牌優(yōu)勢。

七、未來工作計劃：

1、維持原有客源，鞏固少林寺旅游景區(qū)形象。

2、傳達少林寺旅游景區(qū)信息，制定區(qū)域工作計劃（含宣傳和活動）。

3、開展創(chuàng)新營銷，針對所轄區(qū)域的特性進行推廣宣傳活動，提前報計劃。

4、開展適合少林寺旅游景區(qū)展的促銷活動，力爭做到謀定而后動。

5、開展客戶回報、客戶俱樂部等活動密切關系。

6、靈活、適當利用價格變通，進行快速銷售。

7、增加客源，宣傳少林寺旅游景區(qū)新形象。

8、開展文化、知識營銷，完成內部硬件設施，強調宣傳導向的意義和重要性。

9、圍繞銷售進行宣傳，輔助宣傳設置活動。

10、以主題豐富的各種促銷活動大量引入客源。

11、提高獲利率，提高活動質量。

　　八、經費預算

1、宣傳資料的印發(fā)元

2、促銷贈品的派送元

3、人員經費元

4、廣告制作協商

5、二報宣傳費萬元

7、網上宣傳元

8、直通車補貼萬元

九、結束語：

對于把徐州作為一個重要戰(zhàn)略市場的風景區(qū)而言，50萬元用于中型風景區(qū)的宣傳發(fā)布，是個合理的比例。

要達到較好的效果，合適的媒體、合理的頻度、合情的內容，及好的合作伙伴，好的合作模式、好的運作渠道幾者缺一不可。

《彭城晚報》、《都市新聞》傳媒具有徐州強勢媒體資源和一線市場營銷經驗以及超強旅游策劃能力，對旅游景區(qū)品牌進行包裝、報道、推廣，同時我們還具有徐州地區(qū)各行業(yè)、各階層旅游人群的客戶資料庫，使推廣針對性更強、效果更佳、事半功倍。

景區(qū)直通車不僅架起景區(qū)與市民之間橋梁，更起到事半功倍的宣傳效果。讓市民更方便，更便捷、更安全、更省錢、更樂意的觀賞景區(qū)，以形成口碑效應，達到星火燎原的效果。

通過市場宣傳開拓，達到以散客帶團隊，以團隊促市場，以市場推動自駕游，自助游，會議游等全方位啟動的戰(zhàn)略，讓少林寺成為市民出游的最佳目的地，最滿意目的地和最向往旅游地。

旅游景區(qū)策劃有啥創(chuàng)新之道？

古人云“凡事預則立景區(qū)策劃設計，不預則廢”，對于景區(qū)而言，如何凸顯其特色，避免同質化競爭，是旅游策劃要解決景區(qū)策劃設計的重要問題。

首先，綠維文旅認為，景區(qū)策劃是景區(qū)管理和決策景區(qū)策劃設計的主導程序和總體構想，景區(qū)策劃語言不同于規(guī)劃語言，規(guī)劃語言較為嚴格，其用語具有更為突出的嚴肅性、技術性和規(guī)范性，而策劃語言具有一定的靈活性，好的策劃甚至極富文采。

其次，綠維文旅認為，景區(qū)的全案策劃包括資源分析、市場研究、定位方向、產品策劃、游憩模式設計、功能布局及商業(yè)模式設計等內容，因此策劃創(chuàng)新的角度也要基于這些核心內容來展開。

一、深度挖掘地脈文脈人脈

也就是資源，資源是景區(qū)項目策劃的基礎，產品最終的創(chuàng)意性也體現在對資源的挖掘和轉化程度上，如果只是普通的參觀、展示、傳播就不可能實現資源效益最大化，那么就需要在產業(yè)融合、遞進思考等思維下進一步梳理資源間關系和開發(fā)方向，深度開發(fā)體驗產品或互動活動，創(chuàng)新包裝資源和項目。

二、創(chuàng)新市場分析方法

旅游市場，最重要的就是客源，這是景區(qū)發(fā)展最重要的生命線，如果策劃階段對市場需求分析不夠深入、不夠細分的話，最終會影響市場的預測和定位。旅游市場必須依靠實證科學的分析方法，綠維文旅認為，需要對旅游客源結構、游客結構差異、游客需求差異、服務要求差異、游客消費行為、時間安排、消費能力、旅游組織方式等進行定性和定量的分析和預測。

三、項目總體發(fā)展定位

基于以上資源稟賦分析、市場需求分析，策劃形成項目的總體發(fā)展定位。項目定位包括總體定位、形象定位、市場定位、目標定位。最重要的是要主題突出，以環(huán)境調查、提煉亮點、主題選擇、主題項目策劃為路徑，確定旅游景區(qū)的核心吸引力。

四、游憩方式設計即“玩法”的設計

景區(qū)在策劃設計過程中，必須結合游客的觀賞、游客體驗方式，進行專門的游憩方式設計，綠維文旅將景區(qū)游憩方式策劃主要通過游憩線索、游憩線路、游憩節(jié)奏、游憩方式、游憩內容的設計來實現。

五、要素配置與產品體系

根據對新時代旅游現象和旅游產業(yè)結構的理解，重新提煉旅游結構要素，并以此為框架對景區(qū)產品進行豐富和創(chuàng)新，形成體系化的產品架構。

六、商業(yè)模式設計

景區(qū)商業(yè)模式設計關系到景區(qū)是賺錢還是虧損，商業(yè)模式是一個由客戶價值、企業(yè)能力、盈利方式構成的立體結果，商業(yè)模式足夠清晰，景區(qū)才能穩(wěn)定發(fā)展。

七、實施計劃方案

另外，還應策劃一下開發(fā)推進的時間安排，包括立項報批、工程招標、招商引資、融資運作、營銷推廣、管理方式、人才培訓等一系列相關安排。

綠維文旅擁有旅游規(guī)劃、城鄉(xiāng)規(guī)劃、風景園林設計“三甲”資質，2005年創(chuàng)立之初，便提出了“創(chuàng)意經典·落地運營”理念，歷經近20年創(chuàng)新發(fā)展，以策劃為前提，規(guī)劃設計為核心，形成了從頂層設計到投融資、開發(fā)、建造、招商、運營、培訓、智慧化等全程全鏈業(yè)務體系，擁有規(guī)劃、設計、建造、基金等全程服務資質，出版了十余本行業(yè)專著，參與編制了四大行業(yè)標準。其中，規(guī)劃設計版塊就有景區(qū)綜合規(guī)劃設計研究院、生態(tài)旅游景觀設計研究院、鄉(xiāng)村振興規(guī)劃設計研究院等9個核心部門。綠維文旅還是中國旅游景區(qū)協會的理事單位、旅游景區(qū)開發(fā)運營專業(yè)委員會主任單位。

旅游景區(qū)策劃方案

旅游景區(qū)策劃方案（一）

一、活動組委會：

1、負責：張彪、益西拉姆

2、成員：各部門成員

二、活動主題

“金秋祈?！す捕葒鴳c——— 相約溜溜跑馬山”

三、活動時間

國慶節(jié)10月1-----7日（七天）

四、活動目的

宣傳推廣跑馬山，增進游客對情歌文化和藏民簇民風民俗的了解，和康巴人共度20xx年國慶節(jié)。

五、國慶節(jié)活動宣傳

1、報媒（華西都市報、天府早報、重慶報媒）；

2、成都、重慶各零售商向各門市發(fā)布中秋活動、行程。

3、加入旅行社國慶行程、組織、發(fā)團到我景區(qū)。

4、與自駕車俱樂部聯系，組織出游行程。

5、網絡宣傳本次活動；加大宣傳面。

6、甘谷地發(fā)傳單：游客發(fā)行程、活動內容；導游發(fā)活動內容、返點政策。

7、活動當天，景區(qū)工作人員帶動渲染每個環(huán)節(jié)的氣氛。

六、活動策劃

時間：國慶節(jié)每天早上10：00---下午5：00

內容：景區(qū)亮點

1、九龍浴佛寺祈福（《跑馬山國慶祈?；顒印罚骸芭荞R山”是藏文“多吉帕姆仙女山”的音譯，寺廟常年香火旺盛，虔誠的信徒前來祈福，祈求佛祖降福，十分靈驗。每年的農歷的四月初八跑馬山國際轉山會場面更為壯觀。由于2010年的自然災害頻頻發(fā)生，跑馬山浴佛寺準備為游客免費開展一場《跑馬山國慶祈?；顒印?，當天眾喇嘛在情歌坪為來到跑馬山的人們念經降福、加持；虔誠的人們可以進寺內為佛主獻上哈達、點一盞酥油燈為自己、家人和朋友祈福，然后靜靜的座下來聆聽殊勝的頌經聲，為最近遭受的自然災害中遇難同胞超度，為世界祈福，祈禱世界和*、生態(tài)和諧。

2、經幡林：在藏區(qū)，常常會看到印滿各種殊勝經文的五色經幡，掛在高高的神山上，風吹一遍念一遍經，為掛經幡的人帶來吉祥、幸福。游客可自己親自在跑馬山這座神山上掛起經幡祈福。

3、凌云白塔：塔高21米，也是康定標志性建筑，有緣人可以看見五彩祥云繚繞在白塔上空，游客順時針轉白塔三圈，心里默念六字真言，學著康巴漢子一樣吆喝著將吉祥的龍達灑向高空。遠眺四周雪域神山，像似四大金剛護法守護著跑馬山神山。

4、情人池：《康定情歌》主人公張大哥、李大姐許下愛情誓言的地方。游客在河里放許愿河燈。

5、情侶林：茂密的樹林里長著罕見的連體古松樹，它們都是張大哥、李大姐的化身，象征著不離不棄，愛情永存。游客掛同心鎖，寫上愛人的名字，讓神山見證你們的愛情！真正領略跑馬山的“情”文化。

6、仙女臺：“跑馬山”藏語全稱“多吉帕姆仙女山”，多吉帕姆仙女便是此山的山神，在仙女塑像的身后有一個“福”字，據說有緣人摸到“?！弊直銜酶螅膳n福緣、情緣，一定心想事成！

7、度母泉水：仙女臺的左邊有一個不大起眼的泉眼，一股甘甜的雪域神水流出，這是從跑馬山最頂端4100米海拔的“五色海”流下來的，傳說此泉水是度母泉，甘甜可口，品嘗過度母泉水的人便可清心明目、驅邪納福，*安一生，用泉水洗臉可美容養(yǎng)顏、青春永駐！

8、海螺石：相傳七百年前，第二世噶瑪噶孜派（白教）活佛噶瑪拔希弘揚佛法，四月初八那天途經康定跑馬山，從巨石中取出具有仙氣的法器白海螺和銅鑼，佛教稱掘“藏”，藏指藏品，從中取出的海螺現藏于南無寺，作為鎮(zhèn)寺之寶，從此這個石頭被稱為海螺石，石頭上清晰可見當時取出海螺的痕跡，很有靈氣，里面有幾個泉眼，大家可以丟硬幣測試一下我們的官運、財運、情運，非常靈驗。

9、九龍浴佛寺：九龍浴佛寺坐落于原九龍池，寺廟宏偉、金碧輝煌、一派祥瑞，相傳佛祖釋迦牟尼出生的時候有九條龍為他沐浴，演繹了釋迦牟尼佛祖從誕辰到圓寂的全過程，寺內香燭、油燈繚繞，誦經聲聲不息，昭示出藏傳佛教文化的神秘魅力，常年香火旺盛，是許愿祈福的靈地。游客可在這里點燈、加持，將為我們帶來好運，獻上哈達，保佑我們**安安、順順利利。

10、情歌坪：互動節(jié)目內容

主持人開場白，宣布國慶特別節(jié)目開始：（召集游客集中、帶動其它消費）

（1）欣賞藏族歌舞表演。

（2）與豪邁的康巴漢子、美麗的藏家姑娘一起跳起歡快的弦子鍋莊。

（3）唱起熟悉的《康定情歌》等經典歌曲。

（4）坐進帳篷喝藏清茶、酥油茶、青稞酒、吃藏家小吃（客人自點消費）。

（5）參加國慶活動主題互動節(jié)目，贏取精美禮品，更有驚喜大獎等你拿。

A、藏族圍脖拔河：圍脖拔河是藏族特別的拔河方式，表現了康巴漢子的豪邁性格。游戲規(guī)則：一次分4組人（限男性），每組2人，首先每組進行圍脖拔河，將布繩圍在脖子后，轉過身跨過布繩，兩人背對背，當主持人喊123開始，放開中界線的鈴，兩人開始往反方向的方向拔，鈴過界算贏。每組的贏家再次進行Pk，最后贏的那個人，獲得獎品。

B、擊鼓傳花：游戲規(guī)則：人數不限，游客圍成一圈，當主持人喊開始得時候，由第一個客人開始將手中的花傳遞到下一個人，一個傳一個，當喊停的時候，手中拿花的那位將回答主持人的提問，回答正確即可獲得獎品，回答錯誤者則要當眾表演（唱歌，跳舞，講笑話……）

C、情歌接龍：游戲規(guī)則：5人一組，以“情”字開始，每位參賽者唱的歌詞里都必須包含“情”字，每人最少可唱一句，論到那位參賽者唱的時候在規(guī)定的時間（10秒）內唱不出來的則淘汰，比賽繼續(xù)，最后一位獲勝的者可獲得獎品。

特別推薦：甘孜藏族自治州非物質文化遺產博物館（跑馬山下）

一座反映生息在康藏高原上藏族人民的民俗風情，勞動場景，宗教習俗和生活畫面的陳列館。有國家級、省級文物多件，可以讓游客更深入地了解康巴文化，體驗康巴飲食。欣賞到唐卡現場繪畫，藏族手工藝制作、藏醫(yī)藥等。能夠讓游客深度體驗、見證、了解康藏地區(qū)藏民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓。

備注：10月1日（國慶節(jié)）當天，凡是10月1日出生的游客，持本人身份證到景區(qū)門票站，即可享受當天免費游景區(qū)、博物館的優(yōu)惠政策。

旅游景區(qū)策劃方案（二）

一、活動背景

目前學院已舉辦多次常規(guī)的此類活動和特色活動受到了各部門和同學們的.充分肯定和贊揚，經過長時間的摸索學習與發(fā)展，學院經濟與管理系旅游專業(yè)現已逐漸走向成熟，經過大家的多次商討，現預計在校外舉行一場旅游景區(qū)講解比賽。

二、活動宗旨及主題

活動主題“賞民俗文化，覽秀美山水，品異地風情，決個中高低”

活動宗旨“普及旅游知識，活躍校園文化，促進高校旅游文化的繁榮與發(fā)展”

三、活動目的

學院舉行此次活動，為增添學院的文化氣息，豐富學院同學們的課余生活，陶冶同學們的情操，為喜歡旅游業(yè)的同學提供一個了解的機會與展現的*臺，讓更多的人了解“女皇故里”，以旅游傳遞文化，以人文促進旅游，用我們的實際行動為廣元的旅游事業(yè)盡上我們的一份綿薄之力。

四、活動宣傳標語以及一些內容

只要是對旅游有著濃厚興趣，渴望施展才華，有意識鍛煉自己各專業(yè)學生，想要展示自己演講能力的學生，均可以報名參賽。本次活動賽場地點在校內和皇澤寺及昭化古城，以“向山水找自我”為本次活動的口號。比賽分為初賽和決賽，決賽會有廣元電視臺做全程跟蹤報道。

五、活動組織單位

主辦：

承辦單位：經濟與管理系

六、參賽對象

川信學院全體學子

七、活動內容以及具體安排

1、活動方式：

活動分為初賽和決賽

2、活動內容

初賽進行時間：20xx年5月15日（報名時間到初賽這段時間請各位報名者自行準備講解內容以及資料）

初賽進行地點：校內（自己選擇景點進行講解，注：初賽可帶稿演講）

決賽進行時間：20xx年5月28日—29日

決賽進行地點：皇澤寺和昭化古城（注：兩個景區(qū)分別準備一個景點進行講解）

3、講解范圍

初賽不限講解地點，但一定是與景區(qū)有關；決賽講解廣元市皇澤寺和昭化古城內部景點。

4、活動報名時間及地點：

報名時間：20xx年5月5日---5月10日

報名總負責部門：旅游協會

報名方式：分各系報名后再匯總

報名地點：各系部

5、比賽要求：

（1）個性突出，留給人深刻的印象。

（2）講解得體，突出主題，語意鮮明，要突顯活力，( )有健康向上的風采。表情“自然，大方，得體”。

（3）決賽所有講解均必須脫稿，望各位能帶給大家一個不一樣的和昭化古城。

（4）講解內容健康向上，參賽選手可大膽創(chuàng)新講解方式以展現導游個性。

八、獎項設置：

1、素質學分獎勵

素質學分由兩個部分組成：

（1）基本學分：參賽選手報名并參加主辦方組織的景區(qū)講解比賽初賽，可獲取基本學分0.4分。

（2）競賽學分：根據獲獎情況，參賽選手可以獲取一定學分，詳情如下：

在決賽中獲獎者學分2分

在決賽中未獲獎者學分1分

2、其它獎勵

最佳景區(qū)講解創(chuàng)意獎（一名）

景區(qū)講解大賽一等獎（一名）

景區(qū)講解大賽二等獎（兩名）

景區(qū)講解大賽三等獎（三名）

景區(qū)講解大賽優(yōu)秀講解員（八名）

九、活動負責部門

經濟與管理系

十、評分標準：

（1）評委：

由旅游局相關領導、旅行社管理人員、經濟與管理系旅游專業(yè)老師擔任。

（2）采取100分的評分制進行評分，最低分為50分。

旅游景區(qū)策劃方案（三）

為給第三屆“天馬”文化旅游節(jié)營造濃郁的節(jié)慶氛圍，根據第三屆“天馬”文化旅游節(jié)涼州區(qū)籌委會的安排，由武威城東生態(tài)農業(yè)觀光旅游區(qū)管委會和涼州區(qū)旅游局主辦，榮華旅行社承辦這次“觀生態(tài)農業(yè)　長自然知識　尋先祖遺跡　探大漠神秘”夏令營活動，現制定如下方案：

一、活動目的及意義

通過舉辦此次活動，充分展示和推介涼州城東生態(tài)農業(yè)豐富的旅游資源，隆重推出適合“武威人游武威”的旅游新線路，全面啟動涼州生態(tài)農業(yè)觀光旅游項目，營造我區(qū)特色文化與生態(tài)農業(yè)有機結合的大旅游環(huán)境。

二、活動名稱

“觀生態(tài)農業(yè)　長自然知識　尋先祖遺跡　探大漠神秘”夏令營活動

三、前期準備工作安排

（一）宣傳時間與地點

1、宣傳時間：6月12日下午17：00——20：00

2、宣傳地點：世紀經典廣場

（二）活動安排

1、場地：由“節(jié)會”涼州區(qū)籌委會辦公室協調安排。

2、會場布置：活動所需氣球、拱門、條幅、會標、樂隊表演由榮華旅行社負責，由涼州區(qū)旅游局和城東生態(tài)農業(yè)觀光旅游區(qū)管委會協助活動會場的布置。

3、宣傳材料：由榮華旅行社負責印制5000份。材料中包括線路所涉景點簡介、參加活動報價、報名電話、聯系人等。